В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние конец света допустимость брака аборт проблемы в семье брак конфликт с мужем похороны потеря близких бездетность богохульство самочувствие в храме крещение венчание святой покровитель Евангелие нательный крестик смерть Библия семья свечи дети святые одиночество пьянство родственников исповедь вера иконы в доме воцерковление детей некрещенные брак с мусульманином старцы праздники крест поминовение пост лечение болезни суеверия умер родственник крестное знамение крестные благословение секты жизнь после смерти конфликт из-за веры болезни детей работа наркомания паломничество таинства гнев молитва за усопших молитва пьянство молитвы о здравии иконы в храме дата поминок смирение домашние животные потеря работы прощение свобода церковнославянский язык Божья воля духовник акафисты воцерковление каноны и правила сны животные самоубийство грех клятвы развод наркомания близких ссора традиции измена влюбленность ревность Псалтирь отношения с родителями страсти именины помыслы проблемы связанные с работой уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика