В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест семья таинства ссора венчание влюбленность страсти проблемы в семье праздники конфликт из-за веры иконы в доме смирение в храме сны секты именины прощение жизнь после смерти самоубийство лечение святой покровитель традиции исповедь болезни поминовение нательный крестик покаяние потеря работы брак с мусульманином каноны и правила богохульство свобода благословение ревность святые конец света уныние одиночество воцерковление иконы пост молитва клятвы дата поминок умер родственник церковнославянский язык молитвы о здравии измена грех работа старцы молитва за усопших крестные самочувствие в храме Божья воля пьянство родственников аборт Библия помыслы брак пьянство наркомания воцерковление детей крестное знамение крещение конфликт с мужем наркомания близких гнев потеря близких допустимость брака Евангелие некрещенные животные болезни детей суеверия проблемы связанные с работой акафисты Псалтирь бездетность духовник отношения с родителями смерть похороны вера паломничество домашние животные развод свечи дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика