В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь ссора нательный крестик влюбленность духовник святой покровитель иконы в доме богохульство грех домашние животные развод крест одиночество поминовение лечение святые свечи жизнь после смерти Библия конфликт с мужем наркомания каноны и правила измена воцерковление церковнославянский язык венчание крестное знамение брак проблемы в семье иконы аборт болезни гнев семья самочувствие в храме Псалтирь конфликт из-за веры секты ревность животные дети дата поминок молитвы о здравии паломничество крестные вера акафисты болезни детей смирение отношения с родителями прощение сны уныние пьянство родственников смерть конец света пьянство старцы некрещенные свобода работа страсти благословение крещение традиции допустимость брака именины праздники таинства молитва за усопших похороны проблемы связанные с работой покаяние в храме умер родственник помыслы клятвы брак с мусульманином Божья воля потеря работы наркомания близких воцерковление детей Евангелие бездетность суеверия потеря близких пост самоубийство молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика