В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество жизнь после смерти брак с мусульманином пьянство родственников самочувствие в храме помыслы наркомания крестное знамение сны смирение Евангелие святой покровитель потеря работы страсти смерть поминовение свобода отношения с родителями ревность церковнославянский язык домашние животные молитва за усопших похороны вера суеверия нательный крестик проблемы в семье Псалтирь измена воцерковление детей некрещенные старцы гнев крещение конфликт с мужем иконы бездетность иконы в доме проблемы связанные с работой крестные развод таинства уныние работа традиции молитва влюбленность брак акафисты исповедь воцерковление секты болезни аборт каноны и правила паломничество болезни детей прощение потеря близких Библия семья Божья воля покаяние конфликт из-за веры праздники ссора богохульство дети самоубийство допустимость брака благословение венчание грех свечи святые умер родственник пьянство наркомания близких лечение молитвы о здравии в храме именины животные крест дата поминок пост духовник конец света клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика