В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник крещение потеря близких иконы аборт прощение умер родственник Евангелие страсти наркомания клятвы ссора допустимость брака смирение исповедь некрещенные домашние животные паломничество семья молитва за усопших крестные сны ревность брак с мусульманином Божья воля конфликт из-за веры лечение потеря работы именины пост святые крестное знамение святой покровитель грех венчание отношения с родителями конфликт с мужем дата поминок дети суеверия вера свобода болезни детей секты уныние нательный крестик проблемы связанные с работой пьянство одиночество традиции праздники пьянство родственников болезни смерть благословение Псалтирь иконы в доме таинства молитва развод наркомания близких свечи акафисты воцерковление похороны работа каноны и правила самоубийство бездетность воцерковление детей влюбленность крест молитвы о здравии помыслы брак гнев животные старцы церковнославянский язык самочувствие в храме измена покаяние жизнь после смерти поминовение Библия проблемы в семье конец света богохульство в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика