В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила похороны домашние животные уныние Евангелие Божья воля конфликт из-за веры допустимость брака покаяние церковнославянский язык молитва некрещенные смерть брак в храме духовник грех святые именины клятвы Библия молитва за усопших брак с мусульманином лечение самочувствие в храме ревность богохульство самоубийство дети дата поминок развод праздники секты крестное знамение жизнь после смерти потеря близких смирение иконы болезни детей паломничество пост исповедь свечи старцы одиночество крест конфликт с мужем венчание прощение молитвы о здравии свобода крестные животные страсти конец света воцерковление акафисты святой покровитель суеверия пьянство традиции болезни ссора потеря работы нательный крестик воцерковление детей наркомания близких помыслы умер родственник гнев наркомания проблемы связанные с работой таинства пьянство родственников иконы в доме поминовение отношения с родителями влюбленность крещение семья работа бездетность измена сны Псалтирь вера проблемы в семье аборт благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика