В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие традиции дата поминок молитва именины смерть молитвы о здравии венчание бездетность конфликт с мужем старцы святые проблемы в семье наркомания молитва за усопших крещение измена вера поминовение умер родственник допустимость брака свобода крест дети уныние аборт проблемы связанные с работой болезни брак с мусульманином иконы в доме воцерковление ссора нательный крестик похороны духовник сны отношения с родителями самочувствие в храме праздники прощение потеря близких благословение свечи домашние животные иконы работа исповедь воцерковление детей клятвы самоубийство одиночество семья грех жизнь после смерти крестные церковнославянский язык влюбленность конец света помыслы пьянство родственников паломничество конфликт из-за веры акафисты пьянство наркомания близких Библия брак секты в храме крестное знамение святой покровитель Псалтирь лечение суеверия смирение каноны и правила болезни детей развод некрещенные страсти пост животные потеря работы таинства Божья воля богохульство гнев ревность покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика