В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех бездетность таинства старцы поминовение воцерковление святой покровитель паломничество именины Божья воля суеверия помыслы проблемы связанные с работой крестные благословение брак с мусульманином болезни Библия в храме духовник работа праздники проблемы в семье конфликт из-за веры отношения с родителями измена страсти конец света смирение развод самоубийство крестное знамение покаяние акафисты пост смерть венчание воцерковление детей дети крещение Евангелие влюбленность клятвы животные дата поминок свобода потеря близких исповедь вера допустимость брака секты домашние животные ссора жизнь после смерти церковнославянский язык пьянство свечи аборт ревность молитва пьянство родственников некрещенные конфликт с мужем молитвы о здравии прощение потеря работы гнев уныние каноны и правила богохульство Псалтирь болезни детей умер родственник традиции сны нательный крестик иконы в доме молитва за усопших одиночество самочувствие в храме святые лечение иконы крест наркомания близких семья похороны наркомания брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика