В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые одиночество болезни детей поминовение крещение в храме богохульство дети наркомания близких Евангелие аборт самоубийство животные отношения с родителями сны грех конфликт с мужем исповедь иконы вера семья пьянство родственников влюбленность воцерковление крестные старцы наркомания воцерковление детей молитва благословение иконы в доме покаяние Божья воля акафисты пост именины суеверия домашние животные крестное знамение венчание смирение некрещенные таинства потеря близких дата поминок церковнославянский язык смерть похороны брак страсти жизнь после смерти свечи бездетность пьянство измена прощение праздники работа умер родственник нательный крестик молитва за усопших гнев конец света молитвы о здравии проблемы связанные с работой болезни лечение ревность ссора самочувствие в храме крест развод секты помыслы уныние допустимость брака духовник проблемы в семье традиции паломничество потеря работы конфликт из-за веры каноны и правила Псалтирь свобода Библия брак с мусульманином святой покровитель клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика