В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех крещение конфликт из-за веры секты ревность пьянство брак одиночество конец света наркомания допустимость брака пост бездетность животные акафисты молитвы о здравии семья Библия смирение клятвы дети иконы в доме сны святой покровитель уныние Божья воля воцерковление детей проблемы связанные с работой крестные пьянство родственников старцы нательный крестик страсти измена помыслы Евангелие церковнославянский язык умер родственник конфликт с мужем лечение поминовение в храме исповедь святые богохульство брак с мусульманином прощение смерть воцерковление домашние животные именины наркомания близких крестное знамение праздники жизнь после смерти таинства ссора молитва за усопших суеверия благословение влюбленность венчание отношения с родителями работа Псалтирь свобода потеря работы развод потеря близких иконы аборт болезни детей самоубийство крест некрещенные каноны и правила проблемы в семье покаяние похороны свечи самочувствие в храме молитва паломничество болезни традиции духовник вера дата поминок гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика