В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность Псалтирь свечи жизнь после смерти пьянство родственников свобода одиночество брак пост потеря работы святой покровитель конфликт из-за веры дети старцы смерть животные допустимость брака аборт умер родственник венчание воцерковление помыслы похороны прощение крест клятвы конец света конфликт с мужем семья святые проблемы связанные с работой гнев иконы в доме бездетность церковнославянский язык вера болезни детей некрещенные паломничество крестные таинства исповедь наркомания богохульство секты измена иконы страсти ссора проблемы в семье грех покаяние отношения с родителями воцерковление детей потеря близких работа духовник сны крестное знамение молитва за усопших ревность домашние животные именины наркомания близких Библия поминовение Божья воля крещение пьянство Евангелие благословение лечение нательный крестик болезни дата поминок самочувствие в храме праздники в храме каноны и правила акафисты уныние суеверия традиции молитвы о здравии смирение брак с мусульманином молитва самоубийство развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика