В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора покаяние прощение похороны таинства брак умер родственник иконы одиночество праздники проблемы связанные с работой именины церковнославянский язык болезни детей традиции страсти лечение святой покровитель суеверия пьянство родственников богохульство поминовение конфликт с мужем потеря работы крест наркомания венчание бездетность конфликт из-за веры дети клятвы вера молитва измена исповедь каноны и правила свобода воцерковление аборт смирение Библия старцы пьянство болезни святые Псалтирь крестные грех уныние животные развод конец света наркомания близких нательный крестик допустимость брака сны потеря близких молитва за усопших самоубийство в храме влюбленность пост проблемы в семье ревность отношения с родителями духовник жизнь после смерти благословение брак с мусульманином Евангелие воцерковление детей работа домашние животные семья паломничество секты крещение помыслы самочувствие в храме иконы в доме свечи молитвы о здравии смерть дата поминок акафисты Божья воля крестное знамение некрещенные гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика