В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные развод исповедь воцерковление детей иконы в доме крещение пьянство Псалтирь семья свечи нательный крестик акафисты бездетность влюбленность покаяние потеря работы жизнь после смерти уныние молитва за усопших умер родственник конец света крест прощение смирение иконы потеря близких пост проблемы в семье сны каноны и правила таинства святой покровитель венчание ревность именины святые смерть благословение болезни Божья воля в храме брак старцы похороны домашние животные конфликт с мужем поминовение гнев Евангелие молитвы о здравии отношения с родителями проблемы связанные с работой страсти лечение помыслы крестные воцерковление работа церковнославянский язык животные измена вера богохульство традиции допустимость брака грех наркомания близких болезни детей аборт свобода ссора суеверия Библия самочувствие в храме секты дата поминок клятвы самоубийство паломничество наркомания дети брак с мусульманином молитва одиночество пьянство родственников праздники крестное знамение духовник конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика