В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы работа иконы в доме крест аборт ревность покаяние дети гнев развод домашние животные конец света умер родственник воцерковление жизнь после смерти проблемы в семье потеря близких церковнославянский язык Псалтирь суеверия нательный крестик традиции некрещенные старцы болезни конфликт из-за веры бездетность брак с мусульманином измена вера грех таинства проблемы связанные с работой крестные Божья воля воцерковление детей Евангелие пьянство богохульство святые поминовение молитва пьянство родственников секты потеря работы венчание уныние молитвы о здравии исповедь духовник брак животные именины ссора допустимость брака одиночество самоубийство страсти праздники в храме святой покровитель смирение крещение каноны и правила прощение паломничество похороны акафисты смерть благословение свечи помыслы конфликт с мужем Библия дата поминок наркомания близких иконы лечение свобода молитва за усопших пост самочувствие в храме отношения с родителями семья сны крестное знамение наркомания болезни детей влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика