В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином ссора праздники секты духовник аборт каноны и правила Псалтирь наркомания святой покровитель воцерковление святые работа воцерковление детей бездетность крестные потеря близких крестное знамение свобода крещение богохульство самочувствие в храме дети Евангелие молитва вера пьянство акафисты наркомания близких Библия клятвы проблемы в семье конфликт с мужем помыслы прощение нательный крестик ревность в храме покаяние свечи одиночество жизнь после смерти молитвы о здравии сны традиции страсти болезни детей конец света таинства крест Божья воля измена самоубийство старцы отношения с родителями развод потеря работы исповедь умер родственник похороны грех уныние проблемы связанные с работой церковнославянский язык иконы в доме поминовение пост лечение именины смирение молитва за усопших смерть паломничество дата поминок животные благословение венчание иконы некрещенные влюбленность допустимость брака гнев домашние животные конфликт из-за веры суеверия пьянство родственников болезни семья брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика