В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена брак исповедь иконы в доме нательный крестик каноны и правила воцерковление секты проблемы связанные с работой Псалтирь паломничество Божья воля в храме таинства лечение богохульство крестное знамение помыслы конец света покаяние гнев животные духовник венчание смирение конфликт с мужем бездетность проблемы в семье отношения с родителями сны крест умер родственник развод конфликт из-за веры святые Евангелие жизнь после смерти вера иконы суеверия Библия семья благословение смерть допустимость брака крещение пьянство родственников домашние животные акафисты ссора прощение влюбленность праздники молитва за усопших именины некрещенные болезни детей молитвы о здравии свечи крестные страсти похороны святой покровитель самочувствие в храме работа дата поминок традиции церковнославянский язык клятвы пост поминовение свобода наркомания близких грех самоубийство болезни потеря близких дети брак с мусульманином молитва наркомания уныние потеря работы ревность одиночество пьянство старцы воцерковление детей аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика