В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест одиночество иконы в доме святые молитва гнев суеверия святой покровитель потеря близких самоубийство благословение конец света Божья воля жизнь после смерти конфликт из-за веры дети болезни свобода умер родственник домашние животные лечение проблемы связанные с работой брак нательный крестик конфликт с мужем старцы развод Псалтирь ревность животные работа праздники Библия допустимость брака грех смирение наркомания воцерковление именины паломничество в храме некрещенные ссора традиции акафисты воцерковление детей уныние страсти проблемы в семье каноны и правила церковнославянский язык измена поминовение духовник похороны пьянство крестное знамение влюбленность крещение сны аборт пост отношения с родителями исповедь дата поминок помыслы болезни детей Евангелие молитва за усопших семья крестные брак с мусульманином пьянство родственников богохульство клятвы смерть прощение вера иконы секты свечи покаяние потеря работы самочувствие в храме молитвы о здравии венчание таинства наркомания близких бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика