В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей иконы в доме конфликт из-за веры одиночество семья проблемы в семье исповедь грех животные святые некрещенные вера Псалтирь воцерковление конфликт с мужем крещение страсти молитва за усопших смирение молитвы о здравии Евангелие молитва помыслы измена духовник уныние Библия акафисты святой покровитель развод наркомания аборт нательный крестик свобода конец света каноны и правила работа богохульство крестное знамение в храме праздники крест потеря близких похороны иконы болезни венчание паломничество именины наркомания близких суеверия домашние животные секты церковнославянский язык прощение традиции пост умер родственник дата поминок брак проблемы связанные с работой лечение ссора пьянство родственников покаяние влюбленность старцы Божья воля пьянство крестные клятвы поминовение свечи воцерковление детей дети смерть допустимость брака самоубийство сны ревность гнев бездетность самочувствие в храме потеря работы отношения с родителями жизнь после смерти благословение брак с мусульманином таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика