В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние молитва вера духовник иконы проблемы связанные с работой праздники воцерковление детей умер родственник конец света аборт Божья воля святые клятвы лечение работа венчание отношения с родителями пьянство родственников исповедь таинства болезни детей похороны потеря работы ревность молитва за усопших свобода грех воцерковление нательный крестик смерть святой покровитель уныние прощение одиночество церковнославянский язык старцы наркомания брак дата поминок в храме паломничество пост гнев самоубийство пьянство страсти болезни допустимость брака Евангелие дети наркомания близких ссора акафисты проблемы в семье Псалтирь жизнь после смерти влюбленность самочувствие в храме иконы в доме богохульство Библия сны конфликт с мужем крестные благословение потеря близких поминовение животные суеверия измена семья именины помыслы крестное знамение брак с мусульманином каноны и правила некрещенные смирение молитвы о здравии развод секты конфликт из-за веры домашние животные крест бездетность свечи крещение традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика