В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество крестные иконы в доме самочувствие в храме сны крещение венчание пьянство уныние похороны животные акафисты ссора Псалтирь праздники домашние животные бездетность проблемы в семье святой покровитель суеверия молитва за усопших помыслы церковнославянский язык аборт допустимость брака старцы традиции секты клятвы потеря близких болезни работа лечение нательный крестик покаяние наркомания измена наркомания близких отношения с родителями именины самоубийство болезни детей конфликт с мужем иконы потеря работы проблемы связанные с работой гнев вера смерть семья Евангелие брак воцерковление детей духовник влюбленность свобода молитва прощение жизнь после смерти смирение таинства одиночество свечи Библия молитвы о здравии развод некрещенные крест брак с мусульманином страсти грех исповедь конфликт из-за веры богохульство умер родственник пост поминовение каноны и правила в храме дети крестное знамение Божья воля ревность святые пьянство родственников благословение дата поминок конец света воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика