В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие проблемы связанные с работой Библия отношения с родителями пьянство родственников духовник измена дата поминок святой покровитель именины грех самочувствие в храме Псалтирь молитвы о здравии страсти похороны молитва допустимость брака нательный крестик самоубийство развод лечение болезни богохульство конфликт с мужем потеря работы пост молитва за усопших в храме бездетность святые наркомания свечи иконы в доме старцы проблемы в семье одиночество помыслы умер родственник болезни детей традиции крест клятвы животные Божья воля уныние воцерковление суеверия покаяние пьянство поминовение крестные крещение паломничество секты аборт брак с мусульманином домашние животные конец света конфликт из-за веры праздники церковнославянский язык жизнь после смерти акафисты благословение влюбленность ссора семья некрещенные таинства гнев свобода воцерковление детей прощение сны смерть венчание работа ревность иконы вера крестное знамение наркомания близких дети потеря близких исповедь брак смирение каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика