В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность церковнославянский язык богохульство допустимость брака нательный крестик работа животные иконы крест самоубийство в храме страсти пост конец света молитвы о здравии одиночество похороны именины воцерковление детей паломничество умер родственник венчание Библия семья развод духовник таинства отношения с родителями прощение сны старцы самочувствие в храме праздники уныние крестные лечение ревность некрещенные покаяние болезни детей Божья воля святой покровитель брак измена традиции проблемы в семье молитва за усопших суеверия свечи потеря близких исповедь акафисты святые жизнь после смерти вера проблемы связанные с работой крещение брак с мусульманином каноны и правила пьянство конфликт с мужем конфликт из-за веры помыслы наркомания влюбленность клятвы ссора иконы в доме Псалтирь молитва домашние животные грех воцерковление поминовение свобода наркомания близких секты пьянство родственников смирение крестное знамение смерть дата поминок болезни гнев потеря работы дети аборт благословение Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика