В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик развод смерть жизнь после смерти Библия аборт покаяние пьянство родственников акафисты ссора похороны прощение вера потеря близких дата поминок гнев крещение болезни детей помыслы самоубийство Евангелие клятвы наркомания близких работа крестное знамение отношения с родителями одиночество конфликт с мужем крестные каноны и правила семья наркомания благословение умер родственник иконы суеверия болезни допустимость брака святой покровитель таинства проблемы связанные с работой секты конец света уныние дети богохульство влюбленность молитвы о здравии некрещенные свобода потеря работы молитва за усопших животные конфликт из-за веры старцы самочувствие в храме венчание в храме церковнославянский язык воцерковление Псалтирь проблемы в семье смирение традиции крест брак с мусульманином духовник бездетность молитва воцерковление детей поминовение исповедь измена паломничество пост ревность брак домашние животные пьянство свечи праздники лечение страсти святые иконы в доме Божья воля сны грех именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика