В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть исповедь самоубийство венчание конец света Библия молитва дата поминок свобода страсти брак с мусульманином паломничество церковнославянский язык болезни болезни детей каноны и правила благословение ссора нательный крестик воцерковление детей сны Псалтирь потеря работы допустимость брака Божья воля акафисты крестное знамение покаяние секты ревность клятвы таинства крестные дети аборт проблемы связанные с работой вера семья развод прощение конфликт из-за веры потеря близких святой покровитель влюбленность бездетность именины воцерковление поминовение уныние смирение работа иконы старцы пьянство родственников гнев некрещенные брак животные святые самочувствие в храме в храме традиции иконы в доме измена молитвы о здравии лечение свечи жизнь после смерти проблемы в семье богохульство праздники наркомания близких помыслы духовник суеверия грех конфликт с мужем умер родственник домашние животные одиночество Евангелие крест молитва за усопших наркомания отношения с родителями пост пьянство крещение похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика