В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи молитвы о здравии именины проблемы связанные с работой брак с мусульманином Евангелие отношения с родителями конец света прощение покаяние крещение некрещенные крест венчание молитва проблемы в семье животные лечение конфликт из-за веры духовник пост воцерковление детей каноны и правила потеря близких похороны свобода брак смерть одиночество святые иконы Божья воля страсти в храме аборт пьянство таинства сны самочувствие в храме Псалтирь пьянство родственников воцерковление болезни старцы суеверия грех поминовение благословение влюбленность домашние животные клятвы бездетность исповедь работа семья болезни детей конфликт с мужем смирение гнев акафисты жизнь после смерти умер родственник ссора дата поминок иконы в доме уныние наркомания близких самоубийство молитва за усопших паломничество праздники нательный крестик потеря работы крестное знамение крестные измена помыслы святой покровитель Библия ревность церковнославянский язык богохульство секты традиции наркомания допустимость брака развод вера дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика