В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие аборт иконы семья Псалтирь крестные влюбленность животные святые одиночество Библия суеверия умер родственник нательный крестик допустимость брака дата поминок потеря работы грех жизнь после смерти исповедь бездетность брак болезни детей некрещенные смерть акафисты ссора смирение традиции свечи духовник наркомания близких таинства крест самочувствие в храме венчание похороны Божья воля уныние пьянство лечение проблемы в семье работа измена дети страсти болезни праздники развод домашние животные гнев каноны и правила секты поминовение вера наркомания молитвы о здравии ревность брак с мусульманином помыслы старцы в храме конец света иконы в доме воцерковление покаяние сны церковнославянский язык самоубийство благословение молитва святой покровитель воцерковление детей прощение пьянство родственников потеря близких конфликт из-за веры свобода богохульство пост конфликт с мужем именины молитва за усопших проблемы связанные с работой паломничество крестное знамение клятвы крещение отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика