В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные наркомания потеря работы умер родственник болезни детей вера воцерковление детей секты традиции измена покаяние свобода Библия молитва паломничество Псалтирь пьянство родственников конец света таинства жизнь после смерти каноны и правила свечи лечение аборт духовник самоубийство Божья воля уныние пьянство нательный крестик одиночество святые допустимость брака некрещенные венчание работа крест крестное знамение отношения с родителями богохульство самочувствие в храме развод смерть именины помыслы конфликт с мужем потеря близких сны иконы болезни поминовение похороны ссора церковнославянский язык праздники старцы пост влюбленность наркомания близких святой покровитель конфликт из-за веры Евангелие воцерковление крещение клятвы животные в храме смирение проблемы связанные с работой гнев акафисты семья дата поминок дети страсти прощение исповедь молитвы о здравии бездетность грех иконы в доме молитва за усопших благословение крестные проблемы в семье брак суеверия ревность брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика