В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты страсти пьянство родственников наркомания близких потеря близких святые духовник похороны бездетность допустимость брака покаяние конфликт с мужем дата поминок смирение крест исповедь аборт смерть потеря работы Божья воля самоубийство воцерковление клятвы таинства развод свобода нательный крестик грех семья болезни дети ревность Псалтирь Евангелие воцерковление детей секты некрещенные венчание жизнь после смерти лечение уныние проблемы в семье измена умер родственник домашние животные богохульство крестные церковнославянский язык конец света ссора отношения с родителями именины влюбленность гнев суеверия молитва за усопших пост работа помыслы праздники старцы болезни детей самочувствие в храме конфликт из-за веры проблемы связанные с работой молитва крестное знамение святой покровитель свечи наркомания поминовение вера крещение животные молитвы о здравии паломничество иконы традиции Библия брак с мусульманином в храме благословение пьянство брак каноны и правила прощение иконы в доме сны одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика