В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык дети дата поминок иконы бездетность старцы Евангелие паломничество смирение духовник ревность благословение страсти крещение воцерковление аборт поминовение одиночество животные клятвы каноны и правила проблемы в семье молитва за усопших отношения с родителями акафисты болезни традиции болезни детей уныние измена гнев таинства венчание в храме Божья воля вера Псалтирь секты семья молитва проблемы связанные с работой иконы в доме похороны грех ссора свобода крестное знамение допустимость брака умер родственник брак с мусульманином некрещенные конфликт с мужем богохульство смерть наркомания близких пост праздники крест самоубийство святые нательный крестик суеверия покаяние прощение домашние животные свечи помыслы развод исповедь жизнь после смерти наркомания молитвы о здравии потеря работы конфликт из-за веры именины брак лечение работа воцерковление детей святой покровитель конец света пьянство родственников пьянство Библия самочувствие в храме потеря близких влюбленность крестные сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика