В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие таинства отношения с родителями проблемы в семье Божья воля праздники нательный крестик в храме брак с мусульманином аборт конфликт из-за веры смерть паломничество потеря близких акафисты похороны жизнь после смерти крестное знамение уныние старцы домашние животные измена дети исповедь поминовение Псалтирь болезни детей допустимость брака покаяние прощение именины влюбленность благословение крестные вера святой покровитель болезни бездетность конец света пьянство родственников животные умер родственник клятвы пьянство свобода самочувствие в храме наркомания близких свечи духовник грех лечение брак иконы богохульство сны воцерковление церковнославянский язык конфликт с мужем воцерковление детей традиции святые Библия ревность крест молитва за усопших помыслы смирение венчание секты наркомания некрещенные пост иконы в доме работа самоубийство ссора молитвы о здравии молитва семья дата поминок страсти суеверия проблемы связанные с работой потеря работы каноны и правила одиночество гнев крещение развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика