В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство грех уныние венчание суеверия допустимость брака дети некрещенные каноны и правила отношения с родителями потеря работы брак с мусульманином дата поминок самочувствие в храме конец света наркомания близких похороны именины поминовение свобода одиночество вера домашние животные Библия исповедь смерть животные развод ссора крест семья пьянство родственников Божья воля традиции сны благословение молитва за усопших в храме церковнославянский язык страсти святые свечи святой покровитель аборт покаяние секты воцерковление гнев конфликт из-за веры работа прощение иконы в доме брак клятвы воцерковление детей лечение измена крещение акафисты пьянство влюбленность проблемы в семье болезни детей крестное знамение таинства духовник помыслы наркомания потеря близких самоубийство молитва умер родственник ревность Евангелие крестные молитвы о здравии смирение жизнь после смерти старцы нательный крестик паломничество проблемы связанные с работой болезни иконы Псалтирь праздники пост конфликт с мужем бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика