В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких проблемы в семье молитва за усопших наркомания близких животные дата поминок покаяние клятвы каноны и правила акафисты в храме одиночество нательный крестик помыслы брак с мусульманином самочувствие в храме воцерковление детей конфликт с мужем допустимость брака пост крестное знамение семья Псалтирь прощение гнев проблемы связанные с работой наркомания ссора именины болезни детей уныние паломничество Библия венчание традиции таинства молитвы о здравии брак иконы в доме бездетность богохульство домашние животные дети церковнославянский язык молитва вера старцы поминовение ревность развод конец света праздники пьянство родственников болезни святой покровитель духовник благословение крестные воцерковление свечи аборт потеря работы лечение Божья воля сны некрещенные умер родственник жизнь после смерти самоубийство крест крещение похороны грех влюбленность страсти Евангелие конфликт из-за веры работа иконы измена пьянство суеверия смерть секты святые исповедь смирение свобода отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика