В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые дата поминок самочувствие в храме святой покровитель крест ссора конфликт с мужем клятвы домашние животные помыслы Евангелие крещение прощение смерть исповедь семья допустимость брака праздники проблемы в семье Псалтирь грех благословение Божья воля потеря близких болезни детей вера лечение пьянство наркомания болезни воцерковление детей отношения с родителями самоубийство аборт одиночество каноны и правила крестное знамение потеря работы свобода молитва за усопших проблемы связанные с работой конфликт из-за веры наркомания близких уныние иконы в доме похороны развод в храме бездетность суеверия жизнь после смерти именины покаяние поминовение пьянство родственников молитвы о здравии таинства паломничество ревность старцы смирение акафисты брак с мусульманином духовник секты гнев традиции влюбленность пост умер родственник животные иконы брак молитва Библия работа крестные страсти воцерковление сны богохульство конец света церковнославянский язык дети свечи нательный крестик измена некрещенные венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика