В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок церковнославянский язык домашние животные проблемы связанные с работой страсти благословение болезни детей бездетность сны венчание праздники Библия богохульство старцы грех секты работа конфликт из-за веры похороны Псалтирь крестные самоубийство некрещенные каноны и правила иконы в доме воцерковление жизнь после смерти семья брак крест смерть измена суеверия нательный крестик вера Евангелие акафисты клятвы смирение молитва паломничество иконы молитвы о здравии воцерковление детей крестное знамение животные отношения с родителями допустимость брака одиночество пьянство святые самочувствие в храме наркомания святой покровитель аборт традиции ревность таинства Божья воля пьянство родственников духовник болезни ссора исповедь именины гнев конец света свобода поминовение уныние проблемы в семье покаяние наркомания близких пост развод молитва за усопших брак с мусульманином лечение конфликт с мужем умер родственник свечи в храме прощение крещение влюбленность дети потеря близких помыслы потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика