В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство крестные дети ревность работа поминовение некрещенные акафисты брак сны помыслы молитва за усопших Евангелие смерть праздники болезни именины клятвы наркомания святой покровитель крещение вера умер родственник исповедь пьянство родственников дата поминок святые покаяние иконы каноны и правила паломничество Божья воля животные конфликт с мужем Библия грех конец света нательный крестик уныние церковнославянский язык воцерковление детей влюбленность таинства гнев духовник прощение Псалтирь свечи суеверия венчание конфликт из-за веры иконы в доме наркомания близких богохульство потеря близких молитва свобода отношения с родителями измена одиночество крест молитвы о здравии семья пьянство развод самочувствие в храме воцерковление допустимость брака смирение ссора старцы крестное знамение бездетность брак с мусульманином похороны болезни детей благословение потеря работы лечение традиции проблемы связанные с работой страсти домашние животные жизнь после смерти аборт пост секты проблемы в семье в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика