В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких клятвы крест допустимость брака болезни животные гнев пьянство одиночество лечение уныние секты самочувствие в храме потеря близких именины бездетность жизнь после смерти в храме сны молитвы о здравии иконы богохульство Псалтирь самоубийство брак ревность грех молитва наркомания болезни детей конфликт с мужем ссора духовник старцы праздники акафисты святой покровитель свобода развод пост венчание потеря работы молитва за усопших семья умер родственник измена дата поминок похороны крещение пьянство родственников церковнославянский язык святые страсти нательный крестик свечи домашние животные аборт паломничество покаяние брак с мусульманином воцерковление крестные суеверия проблемы в семье традиции таинства исповедь влюбленность проблемы связанные с работой Библия воцерковление детей поминовение отношения с родителями прощение конец света дети благословение иконы в доме каноны и правила Евангелие смерть помыслы некрещенные конфликт из-за веры вера работа Божья воля смирение крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика