В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей сны проблемы связанные с работой акафисты наркомания брак с мусульманином похороны грех одиночество иконы праздники секты потеря близких суеверия прощение некрещенные Евангелие ревность церковнославянский язык ссора воцерковление жизнь после смерти молитва дата поминок крещение Псалтирь нательный крестик свечи святые традиции воцерковление детей святой покровитель покаяние семья благословение свобода наркомания близких измена клятвы работа молитва за усопших поминовение самоубийство крест допустимость брака именины Библия крестное знамение аборт конец света уныние богохульство конфликт с мужем пьянство родственников смерть таинства брак венчание умер родственник крестные домашние животные каноны и правила потеря работы животные конфликт из-за веры дети в храме вера влюбленность иконы в доме старцы исповедь бездетность страсти лечение молитвы о здравии смирение духовник Божья воля болезни гнев самочувствие в храме развод пьянство помыслы пост паломничество проблемы в семье отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика