В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение акафисты молитва смирение вера пьянство родственников Библия в храме наркомания близких дети дата поминок молитва за усопших пьянство одиночество иконы в доме брак праздники крест благословение умер родственник семья наркомания богохульство пост болезни помыслы некрещенные работа молитвы о здравии поминовение проблемы связанные с работой суеверия сны венчание потеря работы измена развод страсти Псалтирь влюбленность иконы смерть конфликт с мужем крестное знамение крещение паломничество допустимость брака исповедь свечи конец света брак с мусульманином аборт гнев потеря близких похороны болезни детей жизнь после смерти таинства ссора святые грех ревность секты прощение церковнославянский язык конфликт из-за веры старцы домашние животные свобода уныние нательный крестик святой покровитель отношения с родителями Божья воля воцерковление воцерковление детей клятвы покаяние самочувствие в храме проблемы в семье именины самоубийство каноны и правила традиции духовник крестные Евангелие бездетность животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика