В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме похороны паломничество отношения с родителями старцы аборт самоубийство пьянство допустимость брака крест ревность праздники некрещенные акафисты клятвы развод нательный крестик ссора пост наркомания духовник каноны и правила умер родственник смерть дети молитва за усопших страсти крестные брак с мусульманином воцерковление детей суеверия семья наркомания близких конец света секты болезни детей пьянство родственников потеря близких проблемы в семье конфликт с мужем Библия именины исповедь иконы бездетность Божья воля крестное знамение лечение богохульство покаяние Псалтирь дата поминок измена одиночество святой покровитель жизнь после смерти проблемы связанные с работой молитвы о здравии грех благословение в храме помыслы иконы в доме Евангелие церковнославянский язык святые влюбленность крещение животные поминовение брак потеря работы работа сны венчание свобода воцерковление вера свечи домашние животные конфликт из-за веры уныние болезни таинства смирение прощение молитва гнев традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика