В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света крещение нательный крестик именины потеря близких самочувствие в храме грех бездетность болезни суеверия пьянство родственников таинства поминовение гнев проблемы связанные с работой богохульство праздники дата поминок самоубийство крестное знамение пьянство традиции наркомания Библия Псалтирь допустимость брака иконы в доме страсти жизнь после смерти крестные семья молитвы о здравии смерть свобода ревность иконы некрещенные пост каноны и правила похороны воцерковление детей аборт воцерковление животные церковнославянский язык брак с мусульманином исповедь работа уныние молитва за усопших Божья воля крест отношения с родителями молитва прощение одиночество конфликт из-за веры венчание паломничество Евангелие потеря работы болезни детей измена домашние животные вера конфликт с мужем брак покаяние святой покровитель влюбленность лечение помыслы святые благословение в храме наркомания близких старцы клятвы умер родственник развод сны смирение секты дети ссора духовник проблемы в семье акафисты свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика