В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик отношения с родителями грех крест суеверия конец света уныние наркомания близких свобода в храме конфликт с мужем именины самоубийство святой покровитель домашние животные воцерковление детей крестное знамение смерть Евангелие сны ревность некрещенные бездетность крещение конфликт из-за веры паломничество проблемы в семье умер родственник проблемы связанные с работой помыслы Псалтирь животные гнев акафисты допустимость брака дата поминок самочувствие в храме болезни наркомания измена одиночество молитвы о здравии семья страсти пост лечение праздники иконы потеря работы секты влюбленность развод воцерковление крестные похороны молитва жизнь после смерти духовник болезни детей молитва за усопших вера старцы пьянство родственников благословение аборт церковнославянский язык брак с мусульманином поминовение святые каноны и правила Библия ссора исповедь таинства традиции богохульство свечи клятвы иконы в доме работа потеря близких покаяние брак Божья воля пьянство смирение дети прощение венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика