В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света Библия духовник животные крестные проблемы в семье бездетность одиночество похороны брак праздники смирение каноны и правила воцерковление детей помыслы допустимость брака Божья воля наркомания лечение нательный крестик традиции уныние свобода пьянство покаяние влюбленность пьянство родственников иконы Псалтирь секты работа некрещенные свечи ревность самочувствие в храме Евангелие брак с мусульманином умер родственник самоубийство ссора прощение святой покровитель страсти таинства гнев воцерковление потеря работы крещение конфликт из-за веры жизнь после смерти благословение пост наркомания близких потеря близких молитвы о здравии смерть церковнославянский язык домашние животные развод именины поминовение суеверия проблемы связанные с работой измена крест святые исповедь богохульство венчание аборт иконы в доме сны крестное знамение клятвы акафисты семья молитва грех дети конфликт с мужем паломничество старцы вера в храме болезни детей молитва за усопших дата поминок отношения с родителями болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика