В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение уныние болезни бездетность поминовение именины некрещенные акафисты похороны Псалтирь нательный крестик сны покаяние конфликт из-за веры животные иконы в доме молитвы о здравии святые молитва в храме проблемы связанные с работой святой покровитель потеря работы ссора развод свобода наркомания крест отношения с родителями каноны и правила измена проблемы в семье смирение пост праздники Божья воля клятвы пьянство наркомания близких суеверия дети умер родственник грех смерть работа страсти вера традиции молитва за усопших самочувствие в храме воцерковление домашние животные лечение свечи конец света Библия брак ревность потеря близких секты венчание гнев аборт паломничество воцерковление детей допустимость брака церковнославянский язык болезни детей помыслы крестное знамение влюбленность прощение старцы таинства Евангелие богохульство жизнь после смерти крестные благословение семья брак с мусульманином одиночество дата поминок исповедь духовник пьянство родственников конфликт с мужем самоубийство иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика