В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение одиночество пост свобода поминовение помыслы бездетность исповедь святой покровитель отношения с родителями иконы в доме именины развод святые проблемы связанные с работой в храме крестные иконы молитва Псалтирь ссора крещение семья наркомания сны акафисты жизнь после смерти свечи смерть традиции страсти ревность церковнославянский язык некрещенные брак наркомания близких вера умер родственник благословение праздники суеверия болезни потеря близких потеря работы дата поминок лечение измена брак с мусульманином венчание воцерковление детей пьянство старцы самочувствие в храме допустимость брака похороны конец света аборт пьянство родственников духовник гнев таинства воцерковление клятвы грех домашние животные животные нательный крестик молитвы о здравии самоубийство покаяние конфликт из-за веры Божья воля Евангелие секты влюбленность прощение богохульство работа молитва за усопших болезни детей Библия каноны и правила дети уныние паломничество крест проблемы в семье конфликт с мужем крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика