В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь именины Псалтирь грех пьянство иконы в доме молитва за усопших духовник помыслы секты в храме смирение праздники болезни ссора допустимость брака сны уныние Библия каноны и правила самочувствие в храме аборт влюбленность отношения с родителями самоубийство воцерковление клятвы старцы крестное знамение молитва проблемы в семье нательный крестик воцерковление детей молитвы о здравии покаяние суеверия святые прощение умер родственник развод дата поминок лечение ревность страсти некрещенные Евангелие свечи семья вера одиночество наркомания паломничество домашние животные крещение иконы наркомания близких конец света бездетность пьянство родственников крестные брак с мусульманином болезни детей пост дети конфликт из-за веры венчание конфликт с мужем проблемы связанные с работой благословение таинства крест работа свобода Божья воля смерть церковнославянский язык гнев животные похороны акафисты брак святой покровитель жизнь после смерти богохульство измена поминовение потеря работы потеря близких традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика