В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние развод проблемы связанные с работой одиночество венчание ревность болезни детей семья крест наркомания пост традиции суеверия уныние крестные проблемы в семье нательный крестик брак с мусульманином бездетность святой покровитель Евангелие сны молитвы о здравии Божья воля болезни святые конец света конфликт из-за веры лечение конфликт с мужем некрещенные исповедь брак смирение помыслы самоубийство допустимость брака смерть похороны потеря близких гнев молитва за усопших грех умер родственник воцерковление детей домашние животные потеря работы именины страсти измена животные самочувствие в храме отношения с родителями молитва акафисты вера крестное знамение поминовение праздники таинства в храме каноны и правила секты пьянство родственников иконы в доме свобода прощение пьянство церковнославянский язык Псалтирь влюбленность паломничество иконы жизнь после смерти дата поминок Библия благословение дети свечи наркомания близких клятвы крещение старцы богохульство работа духовник ссора аборт воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика