В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание крестные святой покровитель жизнь после смерти отношения с родителями грех воцерковление детей секты животные проблемы связанные с работой ревность болезни детей аборт прощение молитвы о здравии брак с мусульманином свечи крест влюбленность молитва сны покаяние свобода акафисты бездетность клятвы самочувствие в храме исповедь помыслы измена в храме Евангелие богохульство самоубийство воцерковление каноны и правила старцы работа традиции конец света церковнославянский язык Библия вера таинства смирение гнев дети семья брак конфликт с мужем конфликт из-за веры страсти крещение умер родственник благословение поминовение развод дата поминок болезни наркомания близких суеверия проблемы в семье иконы в доме потеря работы праздники домашние животные похороны паломничество Божья воля иконы пьянство пост крестное знамение потеря близких смерть именины уныние наркомания некрещенные ссора Псалтирь пьянство родственников святые духовник лечение допустимость брака нательный крестик одиночество молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика