В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа молитва паломничество воцерковление детей крещение семья развод поминовение болезни конец света дети благословение наркомания близких ревность каноны и правила брак с мусульманином старцы пьянство родственников таинства самоубийство конфликт с мужем вера духовник жизнь после смерти святой покровитель молитвы о здравии проблемы в семье прощение в храме смирение иконы допустимость брака свечи смерть потеря работы помыслы страсти животные секты воцерковление одиночество лечение умер родственник конфликт из-за веры нательный крестик суеверия болезни детей некрещенные Евангелие крестное знамение сны исповедь молитва за усопших уныние влюбленность традиции акафисты крестные свобода проблемы связанные с работой ссора гнев похороны самочувствие в храме Псалтирь иконы в доме потеря близких богохульство брак Божья воля дата поминок наркомания отношения с родителями бездетность церковнославянский язык Библия праздники покаяние грех аборт святые именины крест измена домашние животные венчание пьянство пост клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика