В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение клятвы работа крестные гнев святой покровитель покаяние крестное знамение конец света животные праздники измена крещение потеря работы страсти старцы домашние животные прощение самочувствие в храме помыслы крест конфликт с мужем пост дата поминок секты вера иконы воцерковление детей Библия воцерковление свобода умер родственник каноны и правила смирение Псалтирь бездетность молитва за усопших самоубийство в храме пьянство брак с мусульманином суеверия похороны семья богохульство святые Божья воля исповедь молитвы о здравии дети свечи смерть сны брак отношения с родителями болезни молитва некрещенные проблемы связанные с работой иконы в доме одиночество пьянство родственников развод духовник уныние нательный крестик акафисты жизнь после смерти грех паломничество венчание именины допустимость брака ревность потеря близких аборт благословение наркомания поминовение Евангелие наркомания близких традиции болезни детей конфликт из-за веры ссора церковнославянский язык таинства проблемы в семье влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика