В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность свобода сны наркомания близких жизнь после смерти таинства традиции Псалтирь вера самочувствие в храме дети поминовение крещение похороны уныние покаяние страсти развод ссора смерть именины секты пьянство акафисты брак с мусульманином работа святые молитва за усопших Божья воля каноны и правила прощение нательный крестик конфликт с мужем конфликт из-за веры болезни семья брак старцы Библия воцерковление детей болезни детей потеря работы умер родственник помыслы святой покровитель бездетность аборт молитва пост воцерковление животные наркомания крестное знамение некрещенные лечение самоубийство дата поминок измена благословение крестные свечи потеря близких проблемы связанные с работой грех Евангелие одиночество молитвы о здравии в храме богохульство клятвы суеверия конец света гнев крест пьянство родственников отношения с родителями проблемы в семье домашние животные иконы в доме церковнославянский язык иконы допустимость брака паломничество влюбленность праздники смирение исповедь венчание духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика