В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты иконы в доме таинства семья благословение церковнославянский язык молитва секты Евангелие пьянство именины венчание свечи святой покровитель наркомания близких дети паломничество лечение некрещенные крест потеря работы суеверия крещение смерть старцы болезни иконы умер родственник брак с мусульманином Библия клятвы воцерковление ревность проблемы в семье в храме дата поминок молитва за усопших аборт смирение отношения с родителями помыслы уныние молитвы о здравии работа свобода пьянство родственников конфликт с мужем исповедь потеря близких болезни детей Божья воля самоубийство гнев Псалтирь похороны сны воцерковление детей богохульство святые развод жизнь после смерти самочувствие в храме брак крестные вера конец света грех допустимость брака духовник страсти ссора наркомания крестное знамение нательный крестик одиночество домашние животные каноны и правила покаяние прощение конфликт из-за веры поминовение бездетность влюбленность животные измена пост проблемы связанные с работой праздники традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика