В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты бездетность богохульство помыслы семья свобода конец света потеря работы паломничество некрещенные нательный крестик умер родственник ссора вера духовник крестное знамение крестные покаяние дата поминок одиночество влюбленность аборт суеверия секты Евангелие молитва за усопших молитва в храме клятвы страсти наркомания близких сны смирение дети допустимость брака домашние животные потеря близких уныние брак с мусульманином праздники каноны и правила животные святые похороны Божья воля конфликт из-за веры отношения с родителями таинства Псалтирь ревность иконы крест болезни детей крещение венчание грех церковнославянский язык смерть старцы проблемы в семье лечение традиции пьянство родственников пьянство молитвы о здравии пост брак Библия самоубийство именины воцерковление воцерковление детей работа самочувствие в храме конфликт с мужем свечи прощение проблемы связанные с работой иконы в доме измена поминовение исповедь святой покровитель болезни развод жизнь после смерти наркомания гнев благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика