В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака уныние самочувствие в храме исповедь каноны и правила крестное знамение молитвы о здравии отношения с родителями похороны молитва за усопших молитва святой покровитель брак умер родственник церковнославянский язык суеверия ревность Псалтирь потеря близких старцы сны вера страсти семья прощение духовник гнев паломничество смирение конец света проблемы в семье секты грех влюбленность нательный крестик работа праздники жизнь после смерти богохульство воцерковление наркомания конфликт с мужем именины дата поминок благословение пьянство пьянство родственников Божья воля крестные клятвы Евангелие в храме ссора иконы воцерковление детей Библия дети крест домашние животные бездетность животные смерть потеря работы лечение брак с мусульманином измена конфликт из-за веры проблемы связанные с работой свечи помыслы некрещенные болезни детей крещение болезни традиции пост одиночество наркомания близких акафисты развод венчание самоубийство покаяние поминовение свобода таинства иконы в доме святые аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика