В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост семья отношения с родителями дети некрещенные ревность пьянство брак ссора воцерковление животные Евангелие паломничество акафисты самоубийство брак с мусульманином клятвы гнев умер родственник иконы в доме одиночество развод в храме богохульство праздники благословение суеверия потеря работы крест болезни конец света дата поминок старцы крестное знамение наркомания работа конфликт с мужем влюбленность свобода церковнославянский язык грех традиции покаяние иконы болезни детей проблемы связанные с работой потеря близких святые проблемы в семье секты молитва за усопших измена крестные молитвы о здравии святой покровитель именины помыслы поминовение сны молитва допустимость брака пьянство родственников Библия нательный крестик воцерковление детей наркомания близких самочувствие в храме конфликт из-за веры вера жизнь после смерти похороны бездетность лечение свечи Божья воля смирение аборт каноны и правила венчание таинства Псалтирь смерть исповедь прощение уныние крещение страсти духовник домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика